陶渊明不愿“以心为形役”、不肯“为五斗米折腰，拳拳事乡里小人”而解绶去职，过起了躬耕自足的田园生活，其怡然自乐的生活让如今处在“水深火热”的都市生活的上班族无比艳羡。而过上了红尘俗世的生活，再返璞归真隐居山林，也需要一定的勇气。
首先讲述的是一位男子弃百万年薪，在终南山隐居，寻求自我
此人便是是来自广东佛山的刘景崇，原本他也有幸福的家庭和成功的事业，但是他说这并不是他想要的，和妻子结婚半年后就离婚了;妻子想要的生活就是有很大的房子和很好的车，可是这并不是他想要的生活。
在后来的工作和游玩的机会下，刘景崇有机会来到钟南山，并开始被其魅力所吸引;2013年9月他再次一人来到钟南山，这次他在山上待了半年的时间，从此他便开始对这里产生了眷恋。
生活中很多人的向往和追求都是不一样的，有些人追求物质的享受，有些人追求精神上的满足;每个人都有自己的追求和向往，这是好事，但前提是我们必须为了这些向往和追求去努力;就像刘景崇一样，追求钟南山的生活，这是他努力之后想要的生活。
隐士生活在终南山
日出而作，日落而睡。在山上自己做饭，水好饭香，一天只吃一顿或面条或米饭，最近天天吃火锅，山泉水煮菜蔬，很好吃的。作息是看着太阳，基本不看表。太阳出来就起床，活动一下筋骨，然后泡茶看书，然后诵经，叩拜。太阳到那个山顶了，就该吃饭了。天气好时，去山里其他地方走走;晚上一般九十点钟就打坐，睡觉。
陕西终南山小五台的半山腰，有一位83岁高龄的隐士，每日捻佛珠、诵佛经，潜心修行。不仅附近的村民都认识她，往来的游人也都知道这里有一位乐观开朗的隐士。正所谓“天下修道，终南为冠”。西起陕西省宝鸡市眉县、东至西安市蓝田县的终南山，自古以来都是修行人的栖居地，正如王芝霞茅棚门外的对联所写：“小五台非台台连台，终南山名山山外山”。据不完全统计，于终南山修行的隐士约5000余人。
冰雪笼罩下的终南山，白皑皑的一片。除了山风吹过树丛的声音，安静得几乎可以听见雪花飘落在地面上的声音。就在这片静寂的山林中，却常年隐居着数百名修行者。
随着外界对隐士生活的好奇，终南山寻访揭秘隐居人，山野的平静终被打破。
究竟是哪些人在终南山隐居?他们为何要躲进山林过着清贫的与世隔绝的生活?隐士生活背后究竟蕴藏着怎样的文化现象?实地踏访并体验了隐士生活。而有内行指出，当前已不具备产生隐士的条件。如今社会上风传的终南山隐士风，有炒作嫌疑，终南山实际上并无真正意义上的隐士。
厌烦工作的企业员工
寻隐士之路是艰辛的，因为隐士们多数住在海拔1000米以上的深山中，必须步行，且非常崎岖。
西翠花村是距离西安郊区约60公里的一个偏僻的小山村，属于西安市长安区。车行至西翠花村山脚下，冰雪湿滑，再也无法前行。在树丛中小心翼翼扒开一条路，艰难地挪动。经过两个小时的颠簸，一道柴门豁然出现在眼前。柴门上挂着一个小牌“非预约勿进”。推开第一道木门，第二道木门镶嵌在一堵泥墙中间。推开这道门，一片翠绿的竹林在山风的吹拂下发出呜呜的声音。三间茅房终于出现在记者眼前，巨大的冰凌悬挂在茅屋顶上。
陈伟是终南山中隐居时间较长的一位，他在终南山隐居已经有十多年了。陈伟来自湖北，祖父和父亲都是学医的。他笑称，自己懂事很早，7岁时，母亲病故。全家都是医生，但眼见母亲病重却束手无策，这让他触动很大，开始反思：学医真的可以治病吗?人活着的意义究竟是什么?这时起，他一边学习一边跟着祖父和父亲看医学书籍，认识各种中草药。上完初中后，陈伟便开始了自己闯荡江湖的生涯。大约19岁那年，他在老家承包了几十亩山林，种植果树。但由于当地村干部拖欠款项和资金周转不过来，林场经营了一年多，实在支撑不下去了。陈伟朝着家乡方向磕了三个头，买了一张火车票南下来到深圳。在深圳，经人介绍，他在公司上班。上班仅半年，陈伟便厌倦了这种朝八晚五的生活，于是辞掉工作到终南山修行。
隐居的理由：我觉得外面的日子才清苦，我现在是在享福。他先是在终南山的一个山洞里生活，饿了就摘野果吃，喝山泉水。直到3年前，陈伟和其他几位隐居者在海拔1500米的山腰上建起了现在这座3间茅舍，生活才逐渐安定下来。陈伟说，隐居山中就是为了找回真正的自我，不受世间凡人俗事的纷扰，找回自己的精神家园。
年轻的在读大学生
修行者中，王雪峰格外惹眼。因为他是隐士群中为数不多的大学生，并且已经在终南山隐居了3年，这样年纪轻轻就躲避山野，十分少见。
王雪峰的家在四川广安的农村，家里还有一姐一弟。他原本是纺织高等专科学校的一名大学生，2010年初，上大二的王雪峰产生了严重的厌学情绪，对大学生活提不起兴趣，跟人交往时觉得有心理障碍，总是想一个人独处。于是想到了退学。直到2010年3月，几名诗人创办起了终南山物学院，王雪峰才在这里落脚。一晃就是三年，王雪峰每天睡到自然醒，然后起床读书，然后背诵一些佛经，有时还会上山砍柴，天黑后就睡觉。而平时吃的粮食，主要靠社会上的好心人供养。
当与世隔绝的山中樵夫，没有手机、电视机、互联网。王雪峰说，起初也很有些不适应。尤其是冬天，要冒着寒风到屋外上厕所。山上的日子也太清苦，一年到头难吃到一顿荤菜，而长期缺乏与人交往，也让他变得更加木讷。即便在隐士群体中，王雪峰依然是个另类，他将额前的刘海高高扎起，身上的白色羽绒服已经被他穿得发黑，略显稚气的脸上写满了迷茫。
“3年前我因为对大学生活感到迷茫而选择上山隐居。如今，我依然迷茫。”他茫然道。
已在终南山中住了两年多的黄先生对所有的到访者都很友善。他还拿出自己腌制的咸菜给造访者品尝。 黄先生老家在吉林，已在终南山隐居两年，之前在重庆一座道观修行。37岁的他看起来明显比实际年龄偏大。他说，自己从小家贫，并且身染皮肤病，只要吃得油腻一些病情就会加重，几乎吃遍了所有的药，病一直没治好。2007年，他在云南大理认识了自己的师傅，在重庆一座道观出家。在出家前，他是一位闯荡四方的美发师，有一个美满的家庭，经常带着自己的女儿全国各处游玩。
黄先生说，自己在道观中干的是最艰苦的清理香灰的工作，他到终南山中来并不是为了图清闲，而是觉得在道观中也像在外面上下班一样，和世俗的生活没什么两样，所以决定换个地方。听说终南山中有很多隐士，是修行好去处，自己就慕名而来。发现隐居生活比在寺庙中洒脱多了。也许是因为山间环境幽雅、无污染，自己的皮肤病这两年也好得差不多了。
如今，尽管在山中隐居，但他并未与家人失去联系，平时有时还是会回家看看。如今，黄先生每天睡到自然醒，然后用柴火在灶上煮上稀饭，然后开始练功。他在房前开辟了一块菜地，种了些萝卜、白菜、土豆，想吃的时候随时可以去田里摘。
他说，山间的生活其实并非外界想象的那么清苦，道友们平时还会聚在一起交流修行心得，大家做什么菜时也会叫上其他人去吃。因为无欲无求，所以这种感情很淳朴。不过，和多数出家人一样，他每天只吃一顿饭，且全部是素食。“对我来说，有水喝，有地种，就足够了。内心的修行才是最重要的，如果心态不好，到哪里修行都不行。”黄先生说。
事业有成的企业管理者
像黄先生这样因为体弱多病而选择到终南山求医，最终在山中修行的，不在少数。但终南山绝非失意者的收容所。今年56岁的老方在终南山中隐居已有一年多。上山前，老方是福州一家房地产开发公司的副总经理，每年收入在百万元以上，如今身家过千万元。事业虽有起色，但老方的身体却每况愈下。“想想我们每天都在吃些什么，呼吸些什么，这是我应该过的日子吗?我经常这样问自己。”老方说。经过一番思想挣扎，去年1月，他便来到山间，找村民搭建了两间茅舍住了下来。去年春节就是在山里过的。不过，妻子和女儿却不愿意跟他上山来过苦日子。
起初，老方对山里的日子并不习惯。不能上网，没有电视看，冬天时山上气温达到零下20℃，山上湿气重，引起肠胃不适。经过半年的适应，他才习惯了这一切。他向村民们租了一块菜地种些土豆和白菜，而每天吃些青菜和豆腐，而最近的肉菜市场也要到20公里外的集镇上才有。
内心的孤独是最难以克服的。“我有两个月没见过一个人，有一次见到一个村民，简直激动得想过去抱抱他。后来渐渐习惯了一个人独处，看书让心平静。”
老方说，如今自己已经习惯了这里的生活。尤其是春天，山里鸟语花香，简直是人间仙境。在记者采访过程中，还遇到多名女隐士。
