任正非 – 活动家资讯 //m.catawbaoil.com 传递会议价值_深度行业分析 Wed, 03 Aug 2016 10:34:49 +0000 zh-Hans hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.9.1 //m.catawbaoil.com/wp-content/uploads/2025/12/cropped-微信图片_2025-12-17_114125_972-32x32.jpg 任正非 – 活动家资讯 //m.catawbaoil.com 32 32 互联网时代的“诸子百家” //m.catawbaoil.com/47621.html Wed, 20 Jul 2016 17:28:48 +0000 //m.catawbaoil.com/47621.html Read More “互联网时代的“诸子百家”” »

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中国人开始在商业思想领域建功立业,践行“中学为体、西学为用”。

治理国家的都怀念大唐盛世之,崇尚学术的都迷恋先秦诸子争鸣时。中国思想史上最鼎盛的时期,可谓前无古人、后无来者。在民族复兴之际,若无思想的复兴与文化的复兴,是不可能有民族复兴和国家昌盛的。德国为何在两次战败后迅速崛起,因为他们有不可胜数的思想家、哲学家、艺术家、科学家,这就是软实力。
今天,信息技术带来了一种可能。它加速着民族复兴这一行程。中国人开始在商业思想领域建功立业,践行“中学为体、西学为用”。我们就简单数一数几位代表人物。

任正非:法家+道家
任正非是典型的法家型企业家。法家讲究“取势、明道、优术”,推行赏罚“二柄”。早期的任正非带领华为从《华为基本法》开始,一路披荆斩棘。取势,包括借势、造势,甚至逆势进军列强腹地,在竞争对手眼皮下抢占地盘。凭借法家思想的治理,华为快速发展,狼性十足。一方面由于军人背景,一方面由于华为的对手一开始就是国际大鳄。华为所在的通信领域,从来都是旦夕祸福,生死一念间。要打败对手,就得熟悉他们的规则,与狼共舞,最后成为狼。危机感、创新意识是最强的。包括一系列的文章《华为的红旗还能打多久》、《华为的冬天》……
后来,任正非提出了“灰度”,提出因时因地因人而异的策略。尤其是对于接班人问题与组织决策运行模式。从《管理的灰度》开始,任正非开始转向道家。此前,华为也实行了轮值模式,他基本也不大参与日常管理。把把方向,定定战略,提醒、督促、教练。灰度就是太极。在未来还不清晰时,就应该多看看、多等等,倡导灵活、柔性。灰度思想影响了很多人,马化腾、郭广昌等等都是。

马云:墨家+道家
马云是典型的墨家+道型企业家。墨家主张“非攻”,降低成本,讲究忠诚。墨家后期衰退分化出游侠一支。早起的阿里凭借游侠式的风格,武侠精神迅速崛起。18罗汉、各种武侠人物叫法、六脉神剑等等。阿里文化就是一个武侠文化。阿里基本就是明教性质的江湖帮派。他们为中小企业服务,为草根服务。要做102年的企业,这些都是豪情万丈的宣言。
后期,随着企业题量变大,马云开始越来越道化。包括接触道派人物如李一、王林等。练习太极拳,研读《道德经》等等。在阿里余额宝等未问世之前,马云一直是个侠派中人。随着阿里系与国家监管部门(金融部门与工商部门)的摩擦增大,马云的道术修为开始与日俱增。道家最开始其实都是很“反动”的,如道教张角在东汉末年的黄巾军起义等。道教也一直是古代中国农民企业的主要起义纲领。到了后期,道教为统治者所限制打压,逐渐成为权力的附属。他们干起养生的活计去了。一派专门玩养生,一派潜心去修炼。阴阳之法、虚实之道。
马云经常嘲笑的一些官员不懂做企业,一切企业总想靠政策,一些经济学家瞎忽悠等等。他说过“银行不改变,我们就改变银行”等等,甚至要实现“全球买,全球卖”等等,这些的背后都是墨家与道家思想融合的结果。他依托草根,与小微企业同在,他还蛮像明教教主的。曾经我问彭蕾,阿里象明教,有一天名门正派要围剿怎么办?她没有回答这个问题。明教张无忌跟道家张天师有千丝万缕联系,跟各门各派既有打斗又有合作。如滴滴快的合作,在足球、影视、商业地产、物流、金融等各方革面合作。

马化腾:纵横+道家
马化腾把QQ和微信折腾成今天的局面,显然不是只有两下子这么简单。他顺利地踩上了两次信息化大潮节奏,PC互联网和移动互联网。凭借一只懵懵懂懂的企鹅和两个简单人脸状的微信,他成功连接了超过10亿人口,没有纵横捭阖的功底和独到的眼光是不可能的。从抄袭走向创新,腾讯一路上乾坤大挪移,打造最全生态。迄今为止,鹅厂的业态复杂的都不可想象。你能想到的,他们几乎都在做;你还没想到的,他们很快也会去做。
跟任正非一样,鹅厂大了之后,他也选择了道。推崇灰度,改组公司的架构。他提出的企业生态组织观点,充分肯定灵活性、柔韧性等要素。此时,马化腾就成为一名修道的人。包括对于内部竞争,对于微信的培育,如果没有一种隐忍、柔性以及适度的“慢”和容错,微信不可能有今天。对于统御一个市值进2000亿美元的企业来说,没有“治大国若烹小鲜”的境界,显然是办不到的。

李彦宏:儒家+法家
李彦宏虽然在BAT中留过洋,但在企业治理、组织架构方面是典型的儒家路线。百度在上市之后的扩展路径,并不向阿里、腾讯那么夸张。也一直坚守主业。对于技术的深更细作以及一身的书卷气使得李彦宏看起来总是那么温文尔雅。当然,作为全球第二、中国第一的搜索企业,他们与政府也保持着紧密的合作。李彦宏自身担任的多个公职身份可见一班。
在企业治理方面,受过良好西方教育以及在跨过企业的亲身经历,使得李彦宏在内部治理上较其他几位更加倾向法治。这一点与任正非不一样。任正非的军旅背景出身,使得华为在开始就是半军事化管理。并且,任正非的“法”更象经典的法家,势道术。而李彦宏则是“法治”型。百度在BAT中是最为稳妥型的企业,无论是投资还是用人。这跟李彦宏本身的思维脱不了干系。道家从开始的“造反”专业户到后期的养生专业户、卖萌专业户,也是形势所迫。不知道百度是否也是如此,那么骨子里的李彦宏最终也从道了。

雷军:墨家+道家
雷军出身在湖北仙桃,这个地方是个人杰地灵的地方。雷军的职业履历比起上面几位都要出色很多。一度被认为是中国好劳模,职业经理人的绝佳典范。从金山的豪气冲天可以看出外表优雅的雷军其实是一个侠客。金山公司、金山毒霸、金山词霸等等,都是豪气冲天。没有一种侠客情怀显然是叫不出这样的名字的。并且,在金山一干就是十多年,这也是一种坚守。只要公司需要,就会义无反顾。至从开始转行投资、创业之后,尤其是以小米为转折点。小米加步枪干倒飞机加大炮。
小米的名字,是一个道家思维的结果。以柔弱胜刚强,以小敌大。从“霸”系列到“小米”系列的确是雷军的一个转折点。他也比以前更爱面对观众,更热衷于米粉对话。从一个侠客到一个道派企业家,雷军的转型轨迹最为清晰。他跟马云不一样。马云从游侠转为道派,他是从名门切入道派。马云的性格乖张、长袖善舞,三教九流无所不交,行为办事无拘无束。雷军相比要谨慎许多。

周鸿祎:兵家+杂家
红衣大炮有典型的湖北人性格。那就是敢做敢当。周鸿祎从方正出来后,从3721开始,仅仅从这个名字就可见一斑,管你三七二十一,先干了再说。然后就是360逆袭国内安全市场。这是典型的兵家思维,兵无常势、水无常形,奇正而已。这点在周鸿祎身上尤其明显。他也成为中国IT界的鲶鱼,倍受争议。
当然,伴随出其不意的行为风格,他也喜欢随性而为。无论是产品还是公关风格。不受控制,随性而发。安全软件、浏览器、游戏、手机、物联网等等,没有跟小米一样从一个生态出发的考量。随着投资、企业的业务种类、体量增大,独来独往的红衣大炮显然有点应付不过来,开始有点杂乱了。
其实,兵家从道家分离出来,兵家来自姜太公,姜尚师从是元始天尊,元始天尊是道家三清之一的玉清。胡适先生在其《中国中古思想史长编》中指出:“杂家是道家的前身,道家是杂家的新名。汉以前的道家可叫做杂家,秦以后的杂家应叫做道家。

纵观上述几个典型的风云人物,有一个共性就是,不管你是谁,来自哪里,但最终都会去向一个地方。哲学的三个问题中,我是谁,我来自哪里,我要去哪里。对于中国这几位大佬,最后的归宿都会是道家。在信息化的大潮中,他们扮演着改变的角色。而许多的改变并不是单凭一己之力或者少数群体就可以为之的。从“宝宝”们的遭遇,Uber们的近况以及更多的可预测的未来,这些富可敌国的人,会慢慢调整自己,而他们首先想到、用到的自然就是道家思想。
如果,其实没有如果,事实已经慢慢这样了,那么所谓的“大众创新、万众创业”以及新常态下,希望借助信息化来弯道超车,信息化来倒逼改革的愿望可能并不是想象的顺利。

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任正非:人感知自己的渺小,行为才开始伟大 //m.catawbaoil.com/45667.html Wed, 20 Jul 2016 17:24:37 +0000 //m.catawbaoil.com/45667.html Read More “任正非:人感知自己的渺小,行为才开始伟大” »

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千古兴亡多少事,一江春水向东流。

本文选自任正非2011年发表的署名文章—《一江春水向东流》。他讲到,大机会时代,不要机会主义。经济寒冬之时,更要专注,兢兢业业。
小时候,妈妈给我们讲希腊大力神的故事,我们崇拜得不得了。少年不知事的时期我们崇拜上李元霸、宇文成都这种盖世英雄,传播着张飞“杀”(争斗)岳飞的荒诞故事。在青春萌动的时期,突然敏感到李清照的千古情人是力拔山兮的项羽。至此“生当作人杰,死亦为鬼雄”又成了我们的人生警句。当然这种个人英雄主义,也不是没有意义,它迫使我们在学习上争斗,成就了较好的成绩。
当我走向社会,多少年后才知道,我碰到头破血流的,就是这种不知事的人生哲学。我大学没入了团,当兵多年没入了党,处处都处在人生逆境,个人很孤立,当我明白团结就是力量这句话的政治内涵时,已过了不惑之年。想起蹉跎了的岁月,才觉得,怎么会这么幼稚可笑,一点都不明白开放、妥协、灰度呢?
我为生活所迫创立华为
我是在生活所迫,人生路窄的时候,创立华为的。
那时我已领悟到个人才是历史长河中最渺小的,这个人生真谛。
我看过云南的盘山道,那么艰险,一百多年前是怎么确定路线,怎么修筑的,为筑路人的智慧与辛苦佩服;我看过薄薄的丝绸衣服,以及为上面栩栩如生的花纹是怎么织出来的,而折服,织女们怎么这么巧夺天工?天啊!不仅万里长城、河边的纤夫、奔驰的高铁……我深刻地体会到,组织的力量、众人的力量,才是力大无穷的。
人感知自己的渺小,行为才开始伟大。在创立华为时,我已过了不惑之年。不惑是什么意思,是几千年的封建社会,环境变动缓慢,等待人的心理成熟的一个尺度。而我进入不惑之年时,人类已进入电脑时代,世界开始疯起来了,等不得我的不惑了。我突然发觉自己本来是优秀的中国青年,所谓的专家,竟然越来越无知。不是不惑,而是要重新起步新的学习,时代已经没时间与机会,让我不惑了,前程充满了不确定性。
我刚来深圳还准备从事技术工作,或者搞点科研的,如果我选择这条路,早已被时代抛在垃圾堆里了。我后来明白,一个人不管如何努力,永远也赶不上时代的步伐,更何况知识爆炸的时代。只有组织起数十人、数百人、数千人一同奋斗,你站在这上面,才摸得到时代的脚。
我转而去创建华为时,不再是自己去做专家,而是做组织者。在时代前面,我越来越不懂技术、越来越不懂财务、半懂不懂管理,如果不能民主的善待团体,充分发挥各路英雄的作用,我将一事无成。从事组织建设成了我后来的追求,如何组织起千军万马,这对我来说是天大的难题。


华为创业初期
我创建了华为公司,当时在中国叫个体户,这么一个弱小的个体户,想组织起千军万马,是有些狂妄,不合时宜,是有些想吃天鹅肉的梦幻。我创建公司时设计了员工持股制度,通过利益分享,团结起员工,那时我还不懂期权制度,更不知道西方在这方面很发达,有多种形式的激励机制。仅凭自己过去的人生挫折,感悟到与员工分担责任,分享利益。
创立之初我与我父亲相商过这种做法,结果得到他的大力支持,他在卅年代学过经济学。这种无意中插的花,竟然今天开放到如此鲜艳,成就华为的大事业。
在华为成立之初,我是听任各地“游击队长”们自由发挥的。其实,我也领导不了他们。
前十年几乎没有开过办公会类似的会议,总是飞到各地去,听取他们的汇报,他们说怎么办就怎么办,理解他们,支持他们;听听研发人员的发散思维,乱成一团的所谓研发,当时简直不可能有清晰的方向,像玻璃窗上的苍蝇,乱碰乱撞,听客户一点点改进的要求,就奋力去找机会……更谈不上如何去管财务的了,我根本就不懂财务,这与我后来没有处理好与财务的关系,他们被提拔少,责任在我。
也许是我无能、傻、才如此放权,使各路诸侯的聪明才智大发挥,成就了华为。我那时被称作甩手掌柜,不是我甩手,而是我真不知道如何管。今天的接班人们,个个都是人中精英,他们还会不会像我那么愚钝,继续放权,发挥全体的积极性,继往开来,承前启后呢?他们担任的事业更大,责任更重,会不会被事务压昏了,没时间听下面唠叨了呢……相信华为的惯性,相信接班人们的智慧。
到97年后,公司内部的思想混乱,主义林立,各路诸侯都显示出他们的实力,公司往何处去,不得要领。我请人民大学的教授们,一起讨论一个“基本法”,用于集合一下大家发散的思维,几上几下的讨论,不知不觉中“春秋战国”就无声无息了,人大的教授厉害,怎么就统一了大家的认识了呢?从此,开始形成了所谓的华为企业文化,说这个文化有多好,多厉害,不是我创造的,而是全体员工悟出来的。
2004年,华为公司将为荷兰承建第三代移动通信网络
我那时最多是从一个甩手掌柜,变成了一个文化教员。业界老说我神秘、伟大,其实我知道自己,名实不符。我不是为了抬高自己,而隐起来,而是因害怕而低调的。真正聪明的是十三万员工,以及客户的宽容与牵引,我只不过用利益分享的方式,将他们的才智粘合起来。
公司在意志适当集中以后,就必须产生必要的制度来支撑这个文化,这时,我这个假掌柜就躲不了了,从上世纪末,到本世纪初,大约在2003年前的几年时间,我累坏了,身体就是那时累垮的。身体有多项疾病,动过两次癌症手术,但我乐观……
那时,要出来多少文件才能指导,约束公司的运行,那时公司已有几万员工,而且每天还在不断大量地涌入。你可以想象混乱到什么样子。我理解了,社会上那些承受不了的高管,为什么选择自杀。问题集中到你这一点,你不拿主意就无法运行,把你聚焦在太阳下烤,你才知道CEO不好当。每天十多个小时以上的工作,仍然是一头雾水,衣服皱巴巴的,内外矛盾交集。
我人生中并没有合适的管理经历,从学校,到军队,都没有做过有行政权力的“官”,不可能有产生出有效文件的素质,左了改,右了又改过来,反复烙饼,把多少优秀人才烙糊了,烙跑了……这段时间的摸着石头过河,险些被水淹死。
2002年,公司差点崩溃了。IT泡沫的破灭,公司内外矛盾的交集,我却无能为力控制这个公司,有半年时间都是噩梦,梦醒时常常哭。真的,不是公司的骨干们,在茫茫黑暗中,点燃自己的心,来照亮前进的路程,现在公司早已没有了。这段时间孙董事长团结员工,增强信心,功不可没。
轮值CEO制度是个好东西
大约2004年,美国顾问公司帮助我们设计公司组织结构时,认为我们还没有中枢机构,不可思议。而且高层只是空任命,也不运作,提出来要建立EMT(ExecutiveManagementTeam),我不愿做EMT的主席,就开始了轮值主席制度,由八位领导轮流执政,每人半年,经过两个循环,演变到今年的轮值CEO制度。
也许是这种无意中的轮值制度,平衡了公司各方面的矛盾,使公司得以均衡成长。轮值的好处是,每个轮值者,在一段时间里,担负了公司COO的职责,不仅要处理日常事务,而且要为高层会议准备起草文件,大大地锻炼了他们。同时,他不得不削小他的屁股,否则就达不到别人对他决议的拥护。这样他就将他管辖的部门,带入了全局利益的平衡,公司的山头无意中在这几年削平了。
经历了八年轮值后,在新董事会选举中,他们多数被选上。我们又开始了在董事会领导下的轮值CEO制度,他们在轮值期间是公司的最高的行政首长。他们更多的是着眼公司的战略,着眼制度建设。将日常经营决策的权力进一步下放给各BG、区域,以推动扩张的合理进行。

华为组织架构
这比将公司的成功系于一人,败也是这一人的制度要好。每个轮值CEO在轮值期间奋力地拉车,牵引公司前进。他走偏了,下一轮的轮值CEO会及时去纠正航向,使大船能早一些拨正船头。避免问题累积过重不得解决。
我不知道我们的路能走多好,这需要全体员工的拥护,以及客户和合作伙伴的理解与支持。我相信由于我的不聪明,引出来的集体奋斗与集体智慧,若能为公司的强大、为祖国、为世界作出一点贡献,廿多年的辛苦就值得了。
我知识的底蕴不够,也并不够聪明,但我容得了优秀的员工与我一起工作,与他们在一起,我也被熏陶得优秀了。他们出类拔萃,夹着我前进,我又没有什么退路,不得不被“绑”着,“架”着往前走,不小心就让他们抬到了峨眉山顶。
我也体会到团结合作的力量。这些年来进步最大的是我,从一个“土民”,被精英们抬成了一个体面的小老头。因为我的性格像海绵一样,善于吸取他们的营养,总结他们的精华,而且大胆地开放输出。
那些人中精英,在时代的大潮中,更会被众人团结合作抬到喜马拉雅山顶。希腊大力神的母亲是大地,他只要一靠在大地上就力大无穷。我们的大地就是众人和制度,相信制度的力量,会使他们团结合作把公司抬到金顶的。
作为轮值CEO,他们不再是只关注内部的建设与运作,同时,也要放眼外部,放眼世界,要自己适应外部环境的运作,趋利避害。我们伸出头去,看见我们现在是处在一个多变的世界,风暴与骄阳,和煦的春光与万丈深渊……并存着。

2012年华为首次披露董事会名单
我们无法准确预测未来,仍要大胆拥抱未来。面对潮起潮落,即使公司大幅度萎缩,我们不仅要淡定,也要矢志不移地继续推动组织朝向长期价值贡献的方向去改革。要改革,更要开放。要去除成功的惰性与思维的惯性对队伍的影响,也不能躺在过去荣耀的延长线上,只要我们能不断地激活队伍,我们就有希望。
历史的灾难经常是周而复始的,人们的贪婪,从未因灾难改进过,过高的杠杆比,推动经济的泡沫化,总会破灭。我们唯有把握更清晰的方向,更努力地工作,任何投机总会要还账的。
经济越来越不可控,如果金融危机的进一步延伸爆炸,货币急剧贬值,外部社会动荡,我们会独善其身吗?我们有能力挽救自己吗?我们行驶的航船,员工会像韩国人卖掉金首饰救国家一样,给我们集资买油吗?历史没有终结,繁荣会永恒吗?
我们既要有信心,也不要盲目相信未来,历史的灾难,都是我们的前车之鉴。我们对未来的无知是无法解决的问题,但我们可以通过归纳找到方向,并使自己处在合理组织结构及优良的进取状态,以此来预防未来。死亡是会到来的,这是历史规律,我们的责任是应不断延长我们的生命。
千古兴亡多少事,一江春水向东流,流过太平洋,流过印度洋……不回头。

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